双线作战的绿城足球（浙江职业足球俱乐部）目前表现不错：在亚冠赛场，他们为晋级下一轮积蓄力量；在中超联赛，还剩最后一轮比赛的情况下，他们暂居积分榜第四；同时，青训球队U17绿蓝两队携手晋级全国八强。

　　其实，杭州玩足球，那是有传统的。千年前的杭州，是中国足球重镇。那时候，中国最好的“足球俱乐部”就在杭州。

　　今天，我们按图索骥，走进《四库全书》，梦回大宋，重温蹴鞠“闹猛”的岁月。

　　蹴鞠到底是指什么，唐代学者颜师古在《汉书·艺文志》标记解释道：“鞠，以皮为之，实以物，蹴蹋之以为戏也。蹴鞠陈力之事，故附于兵法焉。蹦音子六反，鞠音巨六反。”

　　简单来说，蹴鞠本身是以皮革制作的实心球，是一种以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，与现代足球非常类似。2004年，国际足联也正式宣布足球起源于中国。

　　蹴鞠流传至今，已有两千多年的历史。汉代学者刘向在《别录》中写道，“蹴鞠者，传言黄帝所作。或曰起战国之时”。

　　司马迁在《史记·苏秦列传》中对“足球城市”临淄有生动的记载，“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟、弹琴击筑、斗鸡走狗、六博蹋鞠者”。这里的“蹋鞠”就是“蹴鞠”的意思。

　　“三十六条花柳巷，七十二座管弦楼，更有一答闲田地，不是栽花蹴气毬。”宋代话本《钱塘梦》曾这样形容临安府的独特气质，把“蹴气毬”当做栽花一样，是全城百姓的日常。

　　相传，苏东坡的书童高俅，因“蹴鞠”得到宋徽宗的赏识。苏东坡的朋友张舜民，目睹了蹴鞠在城市中的流行，情不自禁发出“东市斗鸡西市鞠”的感慨。

　　陆游的《残春》则道出了乡村少年“处处喧呼蹴鞠场”的热闹场景。可以说，在当时，无论是城市，还是乡村，对蹴鞠的热爱是一样的。

　　到了春天，临安名苑会安排蹴鞠表演，“以娱游客，衣冠士女，至者招邀杯酒”；西湖边，每日总有一帮少年在“宽阔处踢球”；临安瓦舍内有大家喜爱的球星，叫黄如意、范老儿、张明等，他们的名字被周密收入《武林旧事》的“诸色伎艺人”名单中，以蹴鞠擅长，他们把勾栏瓦舍当成绿茵场，竞相表演，百姓群众也越看越起劲，不禁跃跃欲试。

　　值得一提的是，蹴鞠不光是男子的运动，那时候是有女足的。中国国家博物馆藏有一件宋代“蹴鞠纹铜镜”，镜背为一对年轻男女对垒踢球的浮雕，可知当时女性也可以蹴鞠。

　　自汉代起，蹴鞠就成了帝王也热爱的运动游戏，皇宫内设有专业足球场，据说汉武帝刘彻踢球时，还令侍从作赋助兴。唐朝时，唐太宗、唐玄宗都是蹴鞠的粉丝。

　　不过，既是球迷也是“球星”的帝王应属宋太祖赵匡胤，从现存的《宋太祖蹴鞠图》中便可见一斑。图中踢球的是宋太祖赵匡胤与其弟宋太宗，观看的是大臣赵普、楚昭辅、党进、石守信等四位宋朝开国功勋。

　　据传，赵匡胤是当时“足坛”赫赫有名的大神，尤其擅长“白打”。这个技术类似现在的“花式足球”，即踢球时，用头、肩、背、腹、膝、足等部位接触球，灵活变化，随心所欲，据说可使“球终日不坠”。因此，“宋太祖蹴鞠”也成了古代人物画里的重要母题，元代、清代都曾有此类画作流传。

　　在刘亦菲主演的爆款剧《梦华录》中有这样一个情节：赵盼儿与池衙内相遇，一言不语，只因一脚干脆利落的蹴鞠技术就让在场的人刮目相看。由此可见，踢球不但是一种时尚，也是一种很“社牛”的交友方式。

　　见面了，先踢上几脚，寒暄两句，就知道是不是同道中人。约场球，变成球友，志同道合者多了，也就结成了社团。

　　当时，齐云社就是名气最大的足球俱乐部，因为球踢得高，“蹴鞠屡过飞鸟上”，因而得名。

　　《都城纪胜》记载，“蹴球则曰齐云社”；《事林广记》云：“四海齐云社，当场蹴气毬。作家偏著所，圆社最风流。”这里的“作家”指的是“蹴鞠者”，“圆社”则是内行人对齐云社这个足球俱乐部的称呼。

　　有了俱乐部，自然也制定了规矩。齐云社内部有分工明确的职事人员，总负责人是都部署、教正；以下是社司，主要负责会内事务；知宾、节级负责对外接待，会干、左军、右军负责比赛和球队事务。圆社发挥了行业管理职能，就是对外宣传，对内组织。

　　在讲究团队协作和对抗性的“筑球”比赛中，双方派出数量相等的队员，穿着不同颜色和款式的球衣，分列于球网两侧，每位球员的职责和站位都有明确的规定。

　　据 《宋史·高宗纪》记载，绍兴二十一年十一月十七日，皇帝赵构在临安城銮驾出宫，沿御街进发，径直走进了清河郡王张俊的府邸。

　　张俊听起来很陌生，但他也算是臭名昭著，岳飞墓前，跟着秦桧一起跪着的就是他。话说回来，皇帝亲临，张俊除了安排了宴席之外，自然少不了蹴鞠助兴。

　　天团齐云社就是这张蹴鞠“大秀”的担纲者。“乐送流星度彩门，东西胜负各分番。胜赐银碗并彩缎，负击麻鞭又抹枪。”

　　南宋的《武林旧事》中，还记载了这场明星赛的首发名单：“副末成贵筑球三十二人：左军一十六人：球头张俊、跷球王怜、正挟朱选、头挟施泽、左竿网丁诠、右竿网张林，散立胡椿等。右军一十六人：球头李正、跷球朱珍、正挟朱选、副挟张宁、左竿网徐宾、右竿网王用”。

　　除了张俊亲自上阵任左军军头，右军军头也不是一般人，是大宋提点刑狱使，相当于现在最高法的法官。他也是辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》中提及“蜀道登天，一杯送、绣衣行客”的主人公。

　　相传，在开场前，还有大腕热场，高唱齐云社社歌。《事林广记》有登：该社歌套用中吕宫《缕缕金》《好女儿》《大夫娘》《好孩儿》等9支曲牌，内容紧扣足球，采用通俗唱法。

　　从这场比赛中也可以看得出，齐云社已经是专业度非常强的俱乐部了。比如，“球头”“跷球”“正挟”“头挟”“左竿网”“右竿网”“散立”等角色，就如现代足球比赛中有前锋、前腰、后腰、后卫、守门员等分工。

　　此外，齐云社还会举办全国性的球赛，叫“山岳正赛”，该赛事每年举行一次，目的是确定蹴鞠艺人的技术等级。

　　开赛之前，先要发通知，收取一定的参赛费用，叫“香金”，比赛的奖品叫“球彩”，集合完毕并待以茶饭后分级进行比赛。齐云社还制定球门的标准和球员的判罚规则。针对球门标准，场中央竖立两根高三丈的球杆，上部的球门直径为一尺，名其“风流眼”；针对球员，则规定不许作“人步拐、退步踏；人步肩、退步背”等危险动作，还要求“狂风起不踢，酒后不可踢”等。

　　另外，全国各球队技术等级也由齐云社评定。过关的球队可以获得一份认证，叫作“名旗”，球员通过齐云社的评级考试取得最高的职称是“校尉”。

　　考虑到当年的交通状况，要凑齐全国的球队的难度不在如今的世界杯之下，要踢一次比赛也挺不容易的，所以只能在一个固定的时间和地点一次赛完。所以，虽然不像联赛要打上整个赛季，但想必比赛的盛况也不输世界杯吧。

　　齐云社如此专业，可谓我国最早的“足球俱乐部”，也就是世界上最早的足球俱乐部。

　　同样发迹于杭州的绿城足球，也如“齐云社”一样，成为了浙江参赛级别最高、青训体系最完善、群众基础最广泛的职业足球俱乐部。